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LA GRAN CAGADA

Cuando La Gran Belleza se propone imitar al Fellini de La dolce vita y 8 1/2, la caga, se pierde y se evapora en imágenes autoreferenciales e irritantes. Cuando se centra en los personajes y en sus historias, en la relación que mantienen con Roma, la historia crece y atrapa. Jep es el cronista de las fiestas, los palacios, las intrigas y la decadencia. Me hubiese gustado ver, no sólo a un sexagenario de vuelta de todo, compasivo con las miserias de sus amigos, sino al periodista que mira irónico las basuras cotidianas de políticos, cardenales y mafiosos. Pero al director, Sorrentino, le gusta correrse en su autocomplacencia egocéntrica de listillo que ha aprendido trucos del cine de autor y despilfarra no sólo su presunto talento, sino que desperdicia el potencial de la historia y del personaje, inmenso en la piel del actor Toni Servillo. La película agota en su última media hora, no sólo excesiva, sino diletante, onomatopéyica..

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"ɑkh ɑhɪm ɑkte wiz bɑɹsu:m" (AKE AJIM AKTE WIS BARSÚM) - Bellísima Oración final de transmigración o teleportación de John Carter a Marte. Este idioma barsumiano ó marciano me suena como hebreo, o quizá a egipcio antiguo, cuya religión está ... muy presente en el Marte de la novela y de la película, y cuyas diosas, como Ísis, pienso que inspira a la Madre Yssus de Barsoom. Burroughs creó toda una civilización marciana, con su religión, su idioma, sus usos sociales, sus razas y costumbres. No sé por qué me ha llegado mucho más esta cosmogonía fictícia que la más popular del Señor de los Anillos ó la de Star Trek, cada una con su universo particular y sus lenguas. Propongo utilizar una lengua artificial creada en otro contexto, el esperanto, en alguna película que muestre una realidad alternativa retrofuturista, quizá un poco steampunk. En los inicios del siglo XX hubo muchos movimientos de Vanguardia artística y social, muy implicados con los movimientos políticos de

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